Alternativa je, zato aktivno vztrajanje ni več samo kratkočasna ali gola načelna alternativnost

Konfucij naj bi zapisal: »Ljudstvo je mogoče pripraviti do tega, da sledi pravi stvari, ni pa ga mogoče privesti do tega, da bi to razumelo.« Takoj dva velika problema: kako ljudstvo pripraviti do aktivnega sledenja pravi stvari; kako ga privesti do tega, da bi to tudi razumelo? Če se prvo izjalovi, to nujno ne pomeni, … Continue reading Alternativa je, zato aktivno vztrajanje ni več samo kratkočasna ali gola načelna alternativnost